В книге «Время Пасхи» обосновывается богословский характер пасхальной проблематики, определяются основные принципы построения александрийской, а значит, и православной пасхалии; рассматривается алгоритм вычисления пасхальных границ по александрийскому циклу; выясняется, при каких исторических обстоятельствах временное утратило свое значение в пасхалии, уступив место вечному.
Авторы постарались показать красоту, завершенность и даже «надмирность» нашей пасхалии, в которой непостижимым образом соединяется временное и вечное, а также то, что библейские нормы определения времени наступления Пасхи выполняются и в наши дни.
Во втором издании содержание книги не претерпело существенных изменений: добавлены ссылки на цитируемую литературу, устранены опечатки. В книге помещена икона сщмч. Димитрия (Лебедева) - великого русского пасхалиста.
Предисловие авторов ...7
Глава 1. Богословский характер пасхальной проблематики …11
§1.1. Проблема сродства ветхозаветной и новозаветной Пасхи …11
§ 1.2. Этимология и семантика слова «пасха» …24
§ 1.3. Святоотеческая и научно-богословская литература о пасхальном характере Тайной вечери …31
§ 1.4. Пасха — Жертва, священное событие, праздник? …41
§ 1.5. Связь Пасхи с днями Творения мира и Пасхой будущего века …58
Глава 2. Библейские принципы построения александрийской пасхалии …73
§ 2.1. Время Пасхи как богословская проблема …73
§ 2.2. «Вся задача пасхалии состоит в том, чтобы назначать этот день так, как назначали его во дни Иисуса Христа» …88
§ 2.3. Структура александрийского лунного цикла …97
§ 2.4. «Святая и блаженная Божия Пасха явно познается из Закона»: Пролог архиеп. Феофила Александрийского …107
Глава 3. Становление православной пасхалии и борьба за единство Церкви …120
§ 3.1. Празднование Пасхи в Доникейский период …121
3.1.1. Праздновалась ли Пасха в ранней Церкви? …122
3.1.2. Воскресенье или 14 нисана? …127
3.1.3. Возможно ли переносить день Пасхи: послание свт. Дионисия Великого …136
3.1.4. Первые опыты построения христианской пасхалии: 16-летний лунный цикл сщмч. Ипполита Римского …138
§ 3.2. Споры о времени Пасхи в эпоху Никейского Собора …143
§ 3.3. Споры о времени Пасхи между александрийцами и римлянами в IV-V вв. …157
3.3.1. Основные принципы построения 84-летнего римского лунного цикла …158
3.3.2. «Сам Господь избрал этот день»: письмо свт. Амвросия Медиоланского …163
3.3.3. «Чудом было явлено, что на Западе впали в заблуждение»: переписка свт. Льва Великого и епископа Пасхазина …170
3.3.4. «К этому нас побудила забота о единстве»: переписка свт. Льва Великого, императора Маркиана и сщмч. Протерия Александрийского …176
§ 3.4. Пасхалистическое происхождение византийской эры от сотворения мира …179
§ 3.5. «Принцип вечности» православной пасхалии …186
Глава. 4. «Месяц новых» — инвариант православной пасхалии …191
§ 4.1. «Истинно ценные указания пасхалисты могут получить от метеорологии, а не от астрономии»: подход В. В. Болотова …191
§ 4.2. «Дам земле вашей дождь в свое время, ранний и поздний» (Втор. 11, 14) …193
§ 4.3. «Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Быт. 8, 22) …199
Заключение …204
Цитированные источники и литература …207
