Вниманию читателей предлагаются «Лекции» знаменитого патролога, библеиста и библиографа, профессора Санкт Петербургской духовной академии Николая Ивановича Сагарды (1870–1942/43), охватывающие материал о святых отцах и церковных писателях I–IV веков. Издание осуществлено на основании уникальных источников — рукописи автографа и авторизованной машинописи, прошедших неоднократную правку Н. И. Сагарды и наиболее полных по количеству рассмотренных персоналий и произведений. К несомненным достоинствам «Лекций» относятся продуманность плана, подробность изложения и взвешенность оценок.
В процессе подготовки к изданию книга прошла скрупулёзное редактирование и была снабжена предисловиями, современным научным комментарием, необходимой русскоязычной библиографией и обширным справочным аппаратом. Она будет полезна не только студентам и преподавателям духовных школ, но также всем, кто интересуется святоотеческим наследием.
- От издательства
- От редактора
- Т. B. Коваль. Н. И. Сагарда: жизнь, посвященная науке Библиография работ Н. И. Сагарды
- А. Г. Дунаев. Лекции Н. И. Сагарды и патрология XX века
ВВЕДЕНИЕ
- Значение изучения святоотеческих творений и необходимость научного исследования их
- Христианская литература. Церковная литература
- Понятие об отцах Церкви
- Признаки отца Церкви в отличие от других церковных писателей
- Учители Церкви. Церковные писатели
- Авторитет отцов Церкви
- История изучения древнецерковной письменности
- Господствующий у протестантских церковных историков взгляд на задачи и постановку изучения древнецерковной литературы
- Научно-церковная точка зрения на предмет
- Состав древнецерковной литературы, подлежащий специальному исследованию в патрологической науке
- Задача изучения древнецерковной литературы
- Метод изучения древнецерковной литературы
- Наименование науки
- Критическое исследование произведений древнецерковной литературы
- Необходимость такого исследования
- Основные положения патрологической критики
- Исследование текста патристических произведений и научные издания
- Ход развития древнецерковной литературы
- Общий взгляд на развитие церковной литературы в течение всего патристического периода
- Развитие древнецерковной литературы в первую эпоху
Первый отдел
ДОНИКЕЙСКАЯ ЦЕРКОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Первый период. Древнецерковная литература времени мужей апостольских
«Учение 12-ти апостолов»
- Надписание памятника
- Содержание «Учения 12-ти апостолов»
- Древние свидетельства о памятнике
- Вопрос о происхождении Didach,; отношение его к другим памятникам древнецерковной письменности и источники его
- Время написания Didach,
- Место происхождения Didach,
- Отношение Didach. к Священному Писанию
- Характеристика Didach. со стороны языка и общего тона изложения
- Богословская точка зрения писателя Didach,
- Историкоканоническое и литургическое значение Didach,
- Послание апостола Варнавы
- Текстуальное предание
- Содержание послания
- Анализ содержания послания
- Вопрос об авторе послания
- Краткие сведения о жизни и деятельности ап. Варнавы
- Время происхождения послания
- Читатели послания и место его происхождения
Св. Климент Римский
- Сведения о жизни св. Климента
- Послание к коринфянам
- Исторические свидетельства о нём
- Текст послания
- Содержание послания
- Анализ содержания послания:
- Вопрос о коринфском мятеже
- Главные пункты учения послания
- Время написания послания
- Характер послания и его значение
- Так называемое «Второе послание Климента Римского»
- Содержание послания
- Время и место происхождения памятника
- Два послания «О девстве»
- Краткие сведения о «Климентинах»
Св. Игнатий Богоносец
- Сведения о жизни св. Игнатия
- Вопрос о посланиях св. Игнатия
- Подлинность семи посланий св. Игнатия в краткой греческой редакции
- Манускрипты и переводы посланий св. Игнатия
- Содержание посланий св. Игнатия
- Послание к эфесянам
- Послание к магнезийцам
- Послание к траллийцам
- Послание к римлянам
- Послание к филадельфийцам
- Послание к смирнянам
- Послание к Поликарпу, епископу Cмирнскому
- Анализ содержания посланий св. Игнатия
Св. Поликарп Смирнский и его Послание к филиппийцам
- Сведения о жизни св. Поликарпа
- Послание св. Поликарпа к филиппийцам, древние свидетельства о нём; подлинность послания
- Анализ содержания послания
- Время написания послания
«Пастырь» Ермы
- Отношение к «Пастырю» в древней Церкви
- Содержание книги «Пастырь»
- Анализ содержания «Пастыря»
- Вопрос об авторе «Пастыря» и времени происхождения книги
Папий, епископ Иерапольский
- Древние известия о личности Папия
- Литературная деятельность Папия
- Общие замечания об учении мужей апостольских
Второй период. Возникновение научной христианской письменности
Общие замечания об условиях происхождения литературы этого периода и её видах
I. ПРОИЗВЕДЕНИЯ АПОЛОГЕТОВ II ВЕКА
- Отношение к христианству со стороны иудейства
- Отношение к христианам со стороны языческого населения
- Отношение к христианству со стороны правительства
- Попытки литературной борьбы против христианства со стороны языческих писателей
- Возникновение христианской апологетики II века
- Задачи христианской апологии
- Оценка литературного и богословского значения апологетических произведений II века
- Результаты апологий
Кодрат
- Сведения о личности апологета Кодрата
- Время жизни Кодрата и написания им апологии
- Замечания о содержании апологии; свидетельства о ней древности
Св. Аристид
- Древние свидетельства об апологии Аристида и открытие текста её
- Вопрос о времени происхождения апологии Аристида
- Содержание апологии
- Литературный характер и богословское значение апологии
- Сведения о личности апологета Аристида
- Вопрос о подлинности беседы и отрывка послания Аристида
Аристон Пелльский
Св. Иустин Философ и Мученик
- Сведения о жизни св. Иустина
- Литературная деятельность св. Иустина
- Апологии Иустина
- Первая апология
- Вторая апология
- Вопрос о взаимном отношении первой и второй апологий
- Время и место написания апологий «Диалог с Трифоном»: вопрос об исправности полученного текста, содержание произведения, исторический характер его Время написания «Диалога»
- Отрывок из сочинения «О воскресении»: содержание дошедших фрагментов, суждение об объёме целого произведения
- Характеристика св. Иустина как писателя
- Основные черты учения св. Иустина
- Отношение его к философии и источники христианского учения
- Учение св. Иустина о Боге
- Учение о Лице Иисуса Христа и совершённом Им спасении людей
- Учение св. Иустина о демонах
- Эсхатологическое учение св. Иустина
- Сведения о совершении таинства крещения и Евхаристии
Татиан
- Сведения о жизни Татиана
- Литературная деятельность Татиана. «Речь к эллинам»
- Место и время написания апологии Татиана
- Важнейшие положения богословия Татиана
- Литературные особенности апологии Татиана
- «Диатессарон»
- Несохранившиеся произведения Татиана
Мильтиад
Аполлинарий Иерапольский
Св. Мелитон, епископ Сардийский
Афиногор Философ
- «Прошение о христианах»: время происхождения и содержание апологии
- «О воскресении мёртвых»
- Автор «Прошения о христианах» и трактата «О воскресении мёртвых»
- Характеристика Афинагора как писателя и богослова
Св. Феофил Антиохийский
- Древние известия о литературной деятельности Феофила
- Три книги «К Автолику»
- Время написания трёх книг «К Автолику»
- Автор трёх книг «К Автолику»
- Другие произведения Феофила, не сохранившиеся до нашего времени
- Характеристика Феофила Антиохийского как писателя и богослова
«Послание к Диогену»
- Содержание «Послания к Диогнету»
- Вопрос о подлинности 11 и 12 глав
- Вопрос об авторе послания и времени его происхождения
- Богословский и литературный характер послания
Ермий Философ
Минуций Феликс
- Содержание апологии
- Автор апологии
- Время жизни автора «Октавия»; время происхождения этой апологии и отношение её к «Апологетику» Тертуллиана
- Сочинение De Fato
- Литературный и богословский характер «Октавия»
Общий взгляд на богословское учение апологетов II века
- Взгляд апологетов на отношение христианства, язычества и иудейства
- Учение апологетов о Боге
- Учение апологетов о Логосе
- Учение апологетов о Св. Троице
- Христология апологетов
- Сотериология апологетов
- Антропология апологетов
- Учение апологетов об ангелах и демонах
- Эсхатологическое учение апологетов
- Культ христиан
II. АНТИГНОСТИЧЕСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ II ВЕКА
- Общий характер и существенные пункты гностического учения и вытекающие отсюда задачи церковных писателей-антигностиков
Древнейшие антигностики до Иринея
Игизипп
- «Памятные записки» Игизиппа; содержание и характер произведения
- Вопрос о составленном Игизиппом каталоге римских епископов
Св. Ириней, епископ Лионский
- Сведения о жизни св. Иринея
- Литературная деятельность св. Иринея
- «Обличение и опровержение лжеименного знания». Содержание произведения, время происхождения; источники сведений о гностицизме
- «Доказательство апостольской проповеди»: адресат, время происхождения, цель написания, содержание, замечания о значении его как новооткрытого произведения
- Основные положения богословского учения св. Иринея
- Учение св. Иринея о Боге
- Учение св. Иринея о человеке
- История спасения человечества
- Христология св. Иринея
- Учение св. Иринея об искуплении
- Учение о Евхаристии
- Эсхатология св. Иринея
Третий период. Возникновение богословской науки
- Общий взгляд на условия происхождения церковной литературы этого периода
Александрийская школа
Пантен
Климент Александрийский
- Сведения о жизни Климента Александрийского
- Литературная деятельность Климента
- Характеристика Климента как писателя
- Богословские воззрения Климента
Ориген
- Очерк жизни Оригена
- Литературно-научная деятельность Оригена
- Текстуальнокритические труды
- Библейско-экзегетические произведения Оригена
- Апологетические и полемические произведения Оригена
- Догматические произведения Оригена
- Практически-аскетические произведения Оригена
- Письма Оригена
- Основные положения богословской системы Оригена
Тертуллиан
- Сведения о жизни Тертуллиана
- Литературная деятельность Тертуллиана
- Апологетические произведения Тертуллиана
- Догматикополемические сочинения
- Нравственно-практические произведения Тертуллиана
- Утраченные произведения Тертуллиана
- Неподлинные произведения, приписываемые Тертуллиану
- Богословие Тертуллиана
Св. Киприан, епископ Карфагенский
- Сведения о жизни св. Киприана
- Литературная деятельность св. Киприана
- Трактаты
- Письма
- Сомнительные и неподлинные произведения
- Богословское учение св. Киприана
Св. Ипполит, епископ Римский
- Сведения о жизни св. Ипполита
- Литературная деятельность св. Ипполита
- Богословское учение св. Ипполита
Четвертый период. Первые сторонники и противники Оригена
Св. Дионисий, епископ Александрийский
- Сведения о жизни св. Дионисия
- Литературная деятельность св. Дионисия
- Замечания о богословии св. Дионисия
Св. Мефодий, епископ Олимпийский
- Сведения о жизни св. Мефодия
- Литературная деятельность св. Мефодия
- Богословие св. Мефодия
Второй отдел
ГРЕЧЕСКАЯ ЦЕРКОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА IV ВЕКА
- Общая характеристика развития богословской литературы на греческом Востоке в IV веке
Св. Александр, епископ Александрийский
- Сведения о жизни св. Александра
- Литературная деятельность св. Александра
- Характеристика богословских воззрений св. Александра
Св. Афанасий Александрийский
- Очерк жизни св. Афанасия Александрийского
- Литературные труды св. Афанасия Александрийского
- Богословие св. Афанасия Александрийского
- Учение св. Афанасия о Св. Троице
- Учение о воплощении Бога Слова
- Учение св. Афанасия о мире и человеке, о грехопадении и искуплении
Дидим Александрийский
- Сведения о жизни Дидима
- Литературная деятельность Дидима
- Догматические произведения
- Экзегетические произведения
Каппадокийцы Св. Василий Великий
- Краткие сведения о жизни св. Василия Великого
- Творения св. Василия Великого
- Догматико-полемические творения
- Экзегетические творения
- Аскетические творения
- Литургические труды св. Василия
- Беседы
- Письма
- Учение Василия Великого о Св. Троице
Св. Григорий Богослов
- Краткий очерк жизни св. Григория Богослова
- Литературная деятельность св. Григория Богослова
- Богословие св. Григория
Св. Григорий Нисский
- Сведения о жизни св. Григория
- Литературная деятельность св. Григория Нисского
- Экзегетические произведения
- Догматические творения
- Нравственно-аскетические произведения
- Проповеди
- Письма
- Догматическое учение св. Григория Нисского
Св. Кирилл Иерусалимский
- Сведения о жизни св. Кирилла Иерусалимского
- Литературная деятельность св. Кирилла Иерусалимского
- Догматическая точка зрения св. Кирилла Иерусалимского и значение его творений
ПРИЛОЖЕНИЯ И СПРАВОЧНЫЙ АППАРАТ
- Экзаменационные билеты
- Таблицы соответствий
- Указатель цитат из Священного Писания
- Произведения древних авторов
- Именной указатель
- Богословский указатель
- Сокращения
Обстоятельный и по возможности полный учебник по святоотеческой литературе первых четырёх веков — не считая положившей начало русской патрологической литературе книги архиеп. Филарета (Гумилевского) «Историческое учение об отцах Церкви» (1859) — сегодня весьма востребован, но был до сих пор практически недоступен на русском языке (общий обзор имеющихся ныне пособий представлен ниже в разделе «Лекции Н. И. Сагарды и патрология XX века»). Несомненно, что устранение лакуны в столь важной области церковной науки чрезвычайно актуально. Это обстоятельство побудило Издательский Совет Русской Православной Церкви принять решение о публикации лекций по патрологии проф. Н. И. Сагарды.
Н. И. Сагарда читал лекции по патрологии в Санкт-Петербургской духовной академии в течение 13 лет (1905–1918). Несколько раз издававшийся литографическим способом, курс этот постоянно дорабатывался автором. Кандидат богословия, преподаватель кафедры патрологии Киевской духовной академии диакон Андрей Глущенко провёл большую работу по подготовке к публикации двух источников. В основу настоящего издания положены уникальные (хранящиеся в Киеве в частных архивах) экземпляры — авторская рукопись и редчайшая авторизованная литография, в которой содержится ряд глав, отсутствующих в литографических экземплярах, доступных в Санкт-Петербурге, именно: разделы по Игизиппу, свт. Александру Александрийскому, Дидиму Слепцу, свтт. Григорию Богослову, Григорию Нисскому и Кириллу Иерусалимскому, важнейшая глава о богословии апологетов, сведения о так называемых «меньших апологетах». Не исключено, что подготовленные к изданию экземпляры рукописи и машинописей были привезены самим Н. И. Сагардой на Украину после революции как наиболее ценные и полные варианты читанногоим патрологического курса. Сравнение с санкт-петербургскими экземплярами курса выявило и некоторые сокращения текста, сделанные Н. И. Сагардой в отдельных главах, что позволило автору, стеснённому определенным количеством часов, отведенных в Академии на лекции по патрологии, увеличить число рассмотренных в курсе древнецерковных писателей. Анализ сокращений показал, что они касаются в основном изложения общего содержания творений и некоторого уменьшения ссылок на иностранных авторов, совершенно не затрагивая концептуальных вопросов. Поэтому мы сочли возможным издать «Лекции» без восстановления авторских сокращений, возможного по другим экземплярам. Лекции о представителях антиохийской школы читались в Академии А. И. Сагардой, братом Н. И. Сагарды, и потому отсутствуют в издаваемом курсе. Отсутствие главы о свт. Григории Чудотворце объясняется наличием специального исследования (докторской диссертации) Н. И. Сагарды об этом святом. При издании был сохранен несколько тяжеловесный авторский стиль, характерный для многих русских ученых конца XIX — начала XXв. и сложившийся под влиянием синтаксиса древних классических и немецкого языков. Значительная стилистическая правка была бы допустимой, если бы записи были осуществлены только студентами, но наличие авторской рукописи и авторизованных экземпляров с правкой Н. И. Сагарды заставило нас отказаться от подобной переработки. Подробнее об источниках текста и принципах публикации сказано в предисловии «От редактора».
Особо следует остановиться на библиографическом аппарате. Наличие подробной библиографии является одним из главных требований патрологии XX в. к подобным курсам. Ниже отмечено, что в настоящее время поиск иностранной литературы не доставляет особых сложностей. Напротив, отечественный читатель до сих пор не имеет справочника, который учитывал бы — на современном уровне — все наличные русские переводы творений святых отцов и учителей Церкви и патрологические исследования на русском языке. Однако указание в сносках всей русской литературы и переводов по 40 древним авторам слишком увеличило бы объём и без того большой книги, и мы пошли по «компромиссному» пути, указав в аппарате лишь те библиографические указания, которые отсутствуют в доступных книгах. Поэтому там, где имеются отсылки к ПМА, СДХА (библиография из этих изданий представлена на сайте http://www.danuvius.orthodoxy.ru), «Православной энциклопедии» (в объёме вышедших к настоящему времени томов) и росписям святоотеческих переводов в БВ 3 и БВ 4, библиография (как русских переводов, так и исследований) минимальна и учитывает лишь литературу, отсутствующую в указанных изданиях. Мы сочли доступными и отдельные публикации за последние 15 лет (например, статью А. И. Сидорова об александрийской школе в «Ученых записках РПУ», «Словарь книжников и книжности Древней Руси» и т. п.). В других случаях, когда русскому читателю некуда обратиться за справками, русская библиография приводится настолько полно, насколько нам удалось собрать и уточнить её. Номера CPG указаны в сносках для всех разбираемых Н. И. Сагардой произведений, TLG — когда соответствующие номера отсутствуют в перечисленных изданиях. В работе над составлением библиографических дополнений существенную помощь оказал заместитель главного редактора Издательского Совета Е. С. Полищук. Сведения о публикациях В. Н. Бенешевича любезно предоставлены А. Г. Бондачем, отдельные дополнения к библиографии сделаны Д. С. Бирюковым. Значительная часть описаний проверена de visu М. В. Ивановой.
Очерк жизни и творчества замечательного ученого, а также библиография его трудов составлены для настоящего издания Татьяной Владимировной Коваль, канд. ист. наук, научным сотрудником Национальной библиотеки Украины имени В. И. Вернадского — той самой библиотеки, которой Н. И. Сагарда посвятил многие годы своей научной деятельности после революции 1917 г. Т. В. Коваль несколько лет изучала труды Н. И. Сагарды как библиографа (большинство из них рассмотрены и проанализированы в её диссертации 1998 г.) и является автором доклада «Теоретик ипрактик библиотечного дела Н. И. Сагарда», прочитанного на Международной научной конференции НБУВ в 2002 г.
Остается сказать, что чуть ранее (почти одновременно с настоящим изданием) лекции Н. И. Сагарды (с пропуском ряда важных глав) были опубликованы М. Б. Данилушкиным в издательстве «Воскресение» (СПб., 2004)1. В отличие от этого издания, данная книга, выпускаемая Издательским Советом Русской Православной Церкви, подготовлена в соответствии с уровнем требований, предъявляемых к современным научным публикациям. Впервые на основе архивных материалов написан подробный очерк жизни Н. И. Сагарды и представлена полная библиография его трудов. По новейшим научным изданиям древнегреческих и латинских текстов проверено, уточнено или атрибуировано более 4000 ссылок на древних авторов. При редакционно-издательской работе над книгой добавлено более 1100 сносок, уточняющих те или иные места «Лекций» и отражающих уровень развития современной патрологической науки. Исправлены многочисленные опечатки и неточности, тщательно выверены все тексты на древних и новых языках. Книга снабжена необходимым справочным аппаратом, облегчающим работу не только с ней, но и с переизданиями русских переводов некоторых святоотеческих творений. Надеемся, что издание будет полезно не только студентам и преподавателям, но и всем читателям, интересующимся святоотеческим наследием.
А. Г. Дунаев,
заведующий Книжной редакцией
Издательского Совета Русской Православной Церкви,
канд. ист. наук
- Подробную рец. см.: Глущенко А., диакон. По поводу издания «Лекций» профессоров Н. И. и А. И. Сагарды // БТ 39. М., 2004. С 351–372 (http://www.danuvius.orthodoxy.ru/BT39_Sag.pdf).
Издание подготовлено Отделом научно-богословской литературы Издательства Московской Патриархии.
Редакторы — диакон А. Глущенко, А. Г. Дунаев.
Младший редактор — М. В. Иванова.
Технические редакторы — С. А. Чернова, З. С. Кондрашова.
Корректоры — Ж. П. Григорьева, В. И. Морозова, Е. Ю. Пятаева.
Вёрстка — И. И. Покидова, диакон А. Жуков.
