- Предисловие (А. Десницкий)
- Введение
Часть I. Доисторический мир
Глава 1. Начало религии. Богиня-мать
Ослабление духовной интуиции человека. Сознание вины. Жертвоприношения. Первобытный пантеизм. Манна. Душа мира. Всеобщность культа Богини-Матери. Роль женщины в первобытной религии. Религия Матери и матриархат.
Глава 2. В мире демонов и духов
Осознание единства человека и природы. Оборотни. Тотемизм. Анимизм. Проблема первобытного мышления. Одухотворенность мира. Пандемонизм. Фетишизм и идолопоклонство.
Глава 3. Доисторические мистики
Религиозные переживания и обряд. Коллективный экстатизм. Шаманство: истоки и распространение. Шаманы и религия. Ясновидение шаманов. Сокровенные психические силы. Врачевание. Подготовка шамана. Калание. Двойственность шаманизма.
Глава 4. Магическое миросозерцание
Древность магии. Магия и сверхъестественное. Промысловая и хозяйственная магия. Магия, направленная на человека. Магия как двойник науки. Магическое происхождение власти. Обрядовый детерминизм и «коллективные представления».
Часть II. Первые цивилизации
Глава 5. От магов к обожествленным царям
Египет в IV–III тысячелетии до н. э. Магизм и длительность доисторической эпохи. Город. Египет: хозяйство, религия, магия. Клан Гора. Объединение Египта и обожествление фараонов. Социальный строй Египта и магизм. Жрецы. Мемфисское богословие. Царская религия солнца.
Глава 6. Гробницы и жизнь
Египет в III–II тысячелетии до н. э. Представления египтян о посмертной судьбе человека. Заупокойный культ погребения. Падение царства пирамид. Рост скептицизма. «Песнь арфиста». «Беседа разочарованного со своей душой». Идея загробного воздаяния. Монотеистическая тенденция. Амон Фиванский.
Глава 7. Земля Cеннаарская
Государства Двуречья между IV и II тысячелетиями. Шумеры и аккадцы. Борьба с природой и «городская революция». Социальный строй Шумера. Шумерская космология. Пантеон и демонология. Человек во Вселенной. Урукагина. Саргон Аккадский. Первый «божественный царь». Пессимизм: поэмы об Адапе и Этане. Эпос о Гильгамеше. «Беседа господина и раба». Личная религиозность.Часть III. Восток и запад во II тысячелетии до н. э.
Глава 8. Пастушеские народы. Арьи в Индии
Ок. 2000–1700 гг. до н. э. Великое переселение народов. Вавилонское царство. Племена арьев. Древнеарийская религия. Дьяушпитар. Риг-Веда. Индия и арьи. Адити. Бог неба Варуна. Закон Риты. Генотеизм. Сознание греха. Угроза язычества.
Глава 9. Люди, стихии и боги
Индия, 1700–1500 гг. до н. э. Индия и её завоеватели. Рост индоарийской культуры. Ранневедический пантеон. Экстатический культ Сомы. Индра. Торжество политеизма. Индийский магизм. Пуруша. Катенотеизм. Начало философии. Единое.
Глава 10. Начало Ветхого Завета. Авраам
Двуречье — Ханаан, ок. 1850–1800 гг. до н. э. Авраам и народ Завета. Призвание Израиля. Религия Авраама. Вавилонское влияние. Завет и Обетование. Этический элемент в Авраамовой религии. Сказание о Содоме. Сказание о жертвоприношении Авраама. Вера в грядущее.
Глава 11. Сыны Израиля
Ханаан — Египет, ок. 1750–1680 гг. до н. э. Переселение Иакова в Ханаан. Сыны Израиля. Образ жизни израильских колен. Вторжение гиксосов в Египет. Сыны Израиля в Египте. Сказания о патриархах.
Глава 12. Божественное солнце
Египет, 1580–1418 гг. до н. э. Восстание Фиваиды. Изгнание гиксосов. Египетская экспансия и возвышение Амона Ра. Тяготение царей к старой религии Солнца. Личность Аменхотепа IV. Начало реформации Аменхотепа. Новое имя и новая столица.
Глава 13. «Еретик из Ахетатона»
Египет, 1418–1406 гг. до н. э. Богослужение в Ахетатоне. Гимн Атону. Религия Эхнатона. Универсализм атонизма. Амарнское искусство. Оппозиция реформам. Окружение Эхнатона. Конец реформации.
Глава 14. Тайна лабиринта
Остров Крит, ок. 1600–1400 гг. до н. э. Критяне — предшественники греков. Миф о Минотавре. Открытие критской цивилизации. Лабиринт. Владычество Миносов на морях. Царь-маг. Культ быка. Минотавр и Молох. Великая Мать. Критские жрицы. Бог растительности. Упадок и гибель миносской державы.
Глава 15. Угроза Эллады. Олимпийцы
Греция, до 1400 г. до н. э. Эллинские племена и пеласги. Природа Греции. Оргиастические культы. Религия пастухов. Пан, наяды: следы первобытных верований. Магия. Ахейское общество. Микены. Ахейский племенной пантеон. Теогония. Новое поклонение богам. Зевс и Олимпийцы.
Глава 16. Борьба богов и титанов
Греция, ок. 1400–1200 гг. до н. э. Титаномахия. Значение победы антропоморфных богов. Ахейская религия. Миф о Прометее. Жертвы, магия, табу. Войны ахейцев. Троя. Идея Судьбы. Оракулы и гадания. Представления греков о посмертии. Ослабление Микен после похода на Трою. Нашествие дорийцев.
Часть IV. Народ Завета
Глава 17. «Дом рабства». Моисей
Египет, ок. 1300–1230 гг. до н. э. Судьбы монотеизма. Монотеистическая струя в Египте после Эхнатона. Израиль в Египте. Строительная деятельность Сети I и Рамсеса II. Израильтяне под игом. Появление Моисея. Личность Моисея. Призвание. Яхве — Бог отцов. Проповедь об Исходе. Мернептах и смуты в Египте. Исход.
Глава 18. Путь к Синаю
Египет — Синай, весна и лето ок. 1230 г. до н. э. Переход через Тростниковое море. Песнь Моисея и стела Мернептаха. Израиль углубляется в пустыню. Задачи Моисея. Трудности путешествия. Испытания и помощь. Столкновение с бедуинами. У подножья Синая.
Глава 19. Десять заповедей
Синай, ок. 1230–1200 гг. до н. э. Идеи Завета, или Союза. Что такое Тора? Декалог. Бог живой. Бог-избавитель. Запрет изображений. Этический монотеизм. Неподготовленность народа. Золотой телец. Ковчег Завета. Попытки пробиться в Ханаан. Жизнь в Кадеше. Новое поколение. На равнинах Моава. Смерть Моисея.
Глава 20. Земля обетованная
Ханаан, ок. 1200–1125 гг. до н. э. Природа Палестины. Население и религия Ханаана. Священная война. Иисус Навин. Захват городов на запад от Иордана. Разобщённость колен. Борьба с хананеями. Девора.
Глава 21. Бог Израилев и Ваалы
Палестина, 1125–1025 гг. до н. э. Переход Израиля к оседлости. Языческие соблазны. Двоеверие. Нападения кочевников. Гедеон и царство в Офре. Книга Завета. Упадок религии Яхве. Эфод, урим и тумим. Натиск филистимлян. Сыны пророческие. Истоки библейского профетизма. Самуил. Необходимость централизации.
Глава 22. Теократическое царство. Сионский завет
Палестина, 1020–950 гг. до н. э. Теократия и библейское учение о власти. Избрание Саула на царство. Харизматический характер власти Саула. Разрыв Саула с Самуилом. Преследование Саулом Давида. Смерть Саула и воцарение Давида. Религия Давида. Основание Иерусалима. Пророчество Нафана. Сионский Завет. Обличение Давида Нафаном. Соломон и его храм. Завершение дела Давида.
Глава 23. Священная история
Израильское царство, 950–930 гг. до н. э. Экономический расцвет Израильского царства при Соломоне. Культурный расцвет. Литература. Идея Священной истории. Яхвистическая запись Священной истории. Язык и стиль Яхвиста. Миф и история у Яхвиста. Личный Бог. Антропоцентризм. Двуединство человека и единство человеческого рода. грехопадение. Каин и Авель. Исполины и потоп. Завет с Авраамом на Синае. Яхвист и мессианство.
Глава 24. Борьба за веру. Пророк и царь
Израиль и Иудея, 930–850 гг. до н. э. Рост иноземных влияний при Соломоне. Оппозиция. Распад Израильского царства. Храмы Северного царства. Священные быки. Династия Омри. Царь Ахав и Иезавель. Ваал Финикийский. Гонение на пророков. Пророк Илия. Засуха и испытание веры на Кармиле. Илия в Синайской пустыне. Защитник угнетённых. Последние дни. Наступление эры великих учителей.
Приложения
- Библейская наука и проблема боговдохновенности
- О библейской религии и библейских чудесах
- Происхождение Пятикнижия
- О библейских источниках послемоисеева периода
- Был ли Давид единственным автором псалмов?
- Авраам, Иосиф, Моисей: их историчность
- К вопросу о хронологии Исхода
- Библия и учение о грехопадении
- От книги Бытия к апостолу Павлу
- О реальности «падшего человека»
- Человек и свобода
- Четыре типа толкования догмата о падении
- Адам — всечеловек
- Эдем
- Древо познания и магизм
- Смерть в природе
- Хаос и Логос
- Предвечная Бездна
- Хаос и силы зла в Ветхом Завете
- Творение, падение, искупление
- Краткая библиография
- Библиографические замечания к Ветхому Завету
- Библейские имена и названия городов
- Хронология
- Принятые сокращения
